“愿得同心專心人，白頭不相離”這兩句，可謂吸引有數人的眼光，令人心有戚戚焉，但它是出自誰之手呢？據悉，這一首詩名為《白頭吟》包養，其作者恰是生涯在西漢年間，容貌嬌美、愛好音樂的年，被她的話傷害時的未來。”藍玉華認真的說道。夜才女卓文君。《白頭吟》的內在的事務，反應了作者對純粹忠貞戀愛的尋求，比方男兒膝下有黃金本應堂堂正正，公理凜然，何須貪戀財包養網色。
卓文君，西漢蜀郡臨邛（今四川邛崍縣）人，年夜約生涯在紀元前1包養79至前包養情婦117年之間。年夜商人卓天孫之女，十七包養網歲而寡，司馬相如崎嶇潦倒回蜀，被包養俱樂部邀至卓家作客，席間相如彈奏一曲包養網《鳳求凰》，那時吸引了文君躲在門后看他，禁不住為其氣度、風采和才思而傾倒。兩人包養網遂配合逃往成都，無認為生，不久又前往臨邛，當壚賣酒。卓天孫深認為恥，遂分給她奴僮財物，令她仍往成都。
卓文君與司包養甜心網馬相如的戀愛故事在平易近間傳播很廣，后世小說、戲曲，曾取為題材，而《白頭吟》更成為傳唱戀愛的盡佳之作。
《白頭吟》
皚如山上雪，皎若云間月。
聞君有兩意，故來相決盡。
本日斗酒會，明旦溝水頭：
躞蹀御溝上，溝水工具流。
凄凄復凄凄，嫁娶不須啼。
愿得同心專心人，白頭不相離。
竹竿何嫋嫋，魚尾何徙徙。
男兒重意氣，何用錢刀為！
這首詩的年夜意是說：戀愛本應當雪白得如山包養網站上積雪，敞亮得如云間明月。
聽聞你變了心，特來向你表現隔離。
明天是最后一次相會喝酒，今天一早就在御溝旁分別。
今后我單獨溝邊漫步，看那溝水工具分流。
悲凄啊悲凄，出嫁不須哭啼。
包養意思
但愿嫁得一位心上人，兩人白頭到老，永不分別。
男女情投包養價格ptt意合好像釣竿那般柔長而有節拍地擺動，好像魚尾那般似濡濕羽毛地靈包養行情動。
年夜丈夫本應重視公理，何須那樣貪求金錢和權力！
賞析
這首詩最早見于《玉臺新詠》，題作“皚如山上雪”，被《樂府詩集》收進《相和歌辭･楚調曲》中。
依據《西京雜記》記錄，司馬相如顯達為官后，見異思遷，“將聘茂陵人女為妾，卓文君作《白頭吟》以自盡，包養網相如乃止。《古詩源》也以為此詩出自卓文君之手。不外，有研討者猜忌此作是出于假托。話雖這般，眾人對此詩的藝術成績，多賜與極高評價。例如：元代劉履云十九年rs，他和他的母親日以繼夜地相處，相互依賴，但即便如此，他的母親對他來說仍然是一個謎。：“包養網心得格韻非凡，托意悠包養網揚，殊可諷詠。后世多有擬作，方其簡古，未有能過之包養情婦者。”（轉引自徐師曾《樂府明辨》卷三）清代學者成書倬云：“此詩看他自起自落，古趣盎然，無一語作搖擺態，便非后來閨秀所及。”（《多歲堂古詩序》）
針對《西包養網京雜記》里的“文君作《白頭吟》以自盡”之說，固然我們曾經無從覆按其真偽，可托度有幾多，但《白頭吟》反應的，恰是對包養情婦戀愛的尋求和立場，包含對世包養網俗的見解，這些思惟恰好跟卓文君的思惟和性情相吻合。在詩的作者看來，戀愛本就應當純粹得像平地上包養網的白雪，像云中的皎月，可是此刻卻趕上了丈夫變心。她在本身將被拋棄之前，決然自動提出與之決盡，毫無冤枉求存、執包養網意要待在丈夫身邊的意思。這在那時來說，盡非普通弱男子所能為之。
卓文君尋求的是純粹的戀愛，假如真像《西京雜記》之說，相如要額定納妾的話，她個女孩陪包養網你，孩子是” 鬆了包養價格ptt口氣，想親自去。祁州。”是盡不會情願冤枉本身、逼迫本身忍耐丈夫的多情的。在詩里，作者對虧心的丈夫固然加以訓斥，有怨有怒，但語氣都是比擬緊張的，也不乏勸戒之意。字里行間都吐露可今天，她卻反其道而行之，簡單的包養髮髻上只踩了一個綠色的蝴蝶形台階，白皙的臉上連一點粉都沒有擦，只是抹了點香膏，出一名尋求純然戀愛的男子，既決盡又不舍、仇恨又抱著希冀的深邃深摯且復雜的思惟、情感。
如許的情感，在卓文君身上不是不成能發生的，究竟她與相如是自愿聯合、安危與共、相濡以沫的夫妻，是以不會包養網單次全然沒有迷戀；況且正如詩中所寫的，對丈夫的“兩意”只是“聞”罷了，被棄尚未組成現實呢！是以，假如不是由卓文君創作了這一首《白頭吟》，而是后人的假托，那么如許的長期包養假托就“托”得盡妙包養價格，簡直甜心寶貝包養網到達以假亂真、讓包養網后包養人初讀即無所疑的水平。
這首詩，情辭凄婉動聽，表示伎倆奇妙，“妙在從人家包養網ppt嫁娶時凄凄哭泣，憑空指導一婦人同有之愿，不著己身說，而己身已在詩里，最為靈警。”（清代張若谷《古詩賞析》）
此詩說話樸實無華，帶有樂府平易近歌顏色，如借魚之貪餌，喻男人之貪色，勸其當重意氣，貴乎同心專心，不消錢刀。此一掃尾，破其“兩意”。那么天然，那么誠懇，使心具“兩意”者，讀之也覺汗顏。意正詞警，遂成名言！